2022 год №1
АНТИМЕТАФИЗИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СТАНОВЛЕНИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК В XIX в.
Ажимов Феликс Евгеньевич — доктор философских наук, директор Школы искусств и гуманитарных наук Дальневосточного федерального университета, тел.: + 7 (423) 265-24-24 (доб. 2413); azhimov.fe@dvfu.ru
ANTI-METHAPHYSICAL MOVEMENT IN THE MAKING OF HUMANITIES IN THE 19TH CENTURY
Azhimov Feliks Evgenievich — Doсtor of Philosophical Science, Director of School of Arts and Humanities, Far Eastern Federal University, tel.: + 7 (423) 265-24-24 (ext. 2413); azhimov.fe@dvfu.ru
Аннотация
В статье исследуется проблема статуса гуманитарных наук в контексте критики метафизики в западноевропейской философии XIX в. Марксизм, позитивизм, философию жизни автор предлагает рассматривать в контексте антиметафизического движения, поскольку их объединяет стремление представить фундамент научного знания на неметафизических основаниях. Сделан вывод о том, что отказ от метафизических установок приводил философов XIX в. к необходимости реконструкции метафизики.
Ключевые слова: МЕТАФИЗИКА, НЕКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ, В. ДИЛЬТЕЙ, МАРКСИЗМ, ИРРАЦИОНАЛИЗМ, НЕОКАНТИАНСТВО, ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ
Summary
The article examines the changing status of humanities in the context of criticism of metaphysics in 19th-century Western European philosophy. The author proposes to consider Marxism, positivism, philosophy of life in the context of the anti-metaphysical movement since they are united by the quest for presenting the foundation of scientific knowledge on non-metaphysical grounds. It is concluded that the rejection of metaphysical attitudes led the philosophers of the 19th century to the need for the reconstruction of metaphysics.
Keywords: METAPHYSICS, NON-CLASSICAL PHILOSOPHY, HUMANITIES, W. DILTHEY, MARXISM, IRRATIONALISM, NEO-KANTIANISM, PHILOSOPHY OF LIFE
КОРРЕСПОНДЕНТ Н.А. БЕРДЯЕВА Ю.М. ПАНЕБРАТЦЕВ В ПОИСКАХ МИРОВОЗЗРЕНИЯ (РАННИЙ ПЕРИОД БИОГРАФИИ)
Леонтьев Ярослав Викторович — доктор исторических наук, профессор кафедры истории государственного и муниципального управления факультета государственного управления МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: + 7 (495) 939-39-36; leoyar@mail.ru
THE CORRESPONDENT OF N.A. BERDYAEV YU. M. PANEBRATTSEV IN SEARCH OF WORLD VIEW (EARLY PERIOD OF BIOGRAPHY)
Leontiev Yaroslav Viktorovich — Doсtor of Historical Science, Professor, Department of History of State and Municipal Administration, Faculty of State Administration, Moscow State University, tel.: + 7 (495) 939-39-36; leoyar@mail.ru
Аннотация
Ю.М. Панебратцев принадлежит к представителям «потерянного поколения» 1920-х гг., оказавшегося в жерновах идеологических преследований и политических репрессий. Подававший надежду в качестве самобытного мыслителя, ставившего интересные и важные вопросы развития левосоциалистической и анархистской мысли, в дальнейшем он совершил духовный поворот от «анархизма к идеализму». Данная статья посвящена ранним идейным поискам Панебратцева в духе развития идей П.Л. Лаврова в соединении с активизмом эсеров-максималистов и изложения собственного видения развития путей философии.
Ключевые слова: ЛЕВОЕ НАРОДНИЧЕСТВО, НАУКА МИРОВОЗЗРЕНИЙ, ГНОСЕОЛОГИЯ, АНТРОПОЛОГИЯ, КОСМОЛОГИЯ, СОЦИОЛОГИЯ, АНАРХИЗМ, СОЦИАЛИЗМ, БАКУНИН, ЛАВРОВ, КРОПОТКИН, МИХАЙЛОВСКИЙ, ШТИРНЕР, НИЦШЕ
Summary
Yu.M. Panebrattsev belongs to the representatives of the «lost generation» of the 1920s, caught in the millstones of ideological persecution and political repression. Raising hope as an original thinker who posed interesting and important questions of the development of left -socialist and anarchist thought, later he made a spiritual turn from “anarchism to idealism”. This article is devoted to Panebrattsev’s early ideological searches in the spirit of the development of P.L. Lavrov’s ideas in conjunction with the activism of the maximalist Social revolutionaries and the presentation of his own vision of philosophy development.
Key words: LEFT POPULISM, THE SCIENCE OF WORLDVIEWS, EPISTEMOLOGY, ANTHROPOLOGY, COSMOLOGY, SOCIOLOGY, ANARCHISM, SOCIALISM, BAKUNIN, LAVROV, KROPOTKIN, MIKHAILOVSKY, STIRNER, NIETZSCHE
МЕЖДУ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИМ ДВИЖЕНИЕМ ЛАЛАНДА И МЕТАФИЗИКОЙ БЕРГСОНА: АНАЛИЗ ПОНЯТИЯ ВРЕМЕНИ У УЭЛБИ
Шашлова Екатерина Игоревна — доцент кафедры истории зарубежной и отечественной философии Института философии и социально-политических наук Южного федерального университета, тел.: +7 (863) 250-72-77; eishashlova@sfedu.ru
BETWEEN LALANDE’S TERMINOLOGY MOVEMENT AND BERGSON’S METAPHYSICS: WELBY’S ANALYSIS OF TIME
Shashlova Ekaterina Igorevna — Associate Professor, Department of History of Foreign and Russian Philosophy, Institute of Philosophy and Social and Political Sciences of the Southern Federal University, tel.: +7 (863) 250-72-77; eishashlova@sfedu.ru
Аннотация
Статья посвящена одному из сюжетов философии начала ХХ в., а именно перекрестным идеям английского философа Виктории Уэлби (1837–1912) и французских философов Анри Бергсона (1859–1941) и Андре Лаланда (1867–1963). Лаланд определил Уэлби как представительницу терминологического движения, развивающего идеи обновления и прояснения философского языка. Однако сама Уэлби помимо развития собственной теории значения и значимости — сигнифики нашла отклик своим идеям в метафизике Бергсона. В качестве руководителя проекта философского словаря Лаланд выступал критиком философии Бергсона. Неопубликованный диалог Уэлби и Бергсона был осуществлен на фоне более широкого обсуждения Уэлби с современниками собственной теории. Сотрудничество с французскими философами не закончилось для нее успехом (перевод Уэлби «Введения в метафизику» Бергсона на английский язык не был опубликован, и Лаланд не включил ее теорию сигнифики в свой философский словарь). Однако представляется важным показать тесную связь между терминологическим движением и метафизикой в начале ХХ в., нахождение философов на границах философских направлений.
Ключевые слова: СИГНИФИКА, ВРЕМЯ, ИНТУИЦИЯ, МЕТАФИЗИКА
Summary
The article is devoted to the interaction and crossover ideas of the English philosopher Lady Victoria Welby (1837–1912) and the French philosophers Henri Bergson (1859–1941) and André Lalande (1867–1963). Lalande identified Welby as a representative of a terminological movement that develops ideas for the renewal and clarification of philosophical language. However, Welby herself, in addition to developing her own theory of meaning and significance - Significs, found a response to her ideas in Bergson’s metaphysics. As the editor for the Technical and Critical Dictionary of Philosophy (1902–1923), Lalande was a critic of Bergson’s philosophy. The unpublished dialogue between Welby and Bergson was carried out against the background of Welby’s broader communication with contemporaries about her own theory. Collaboration with French philosophers did not end with success for Welby (Welby’s translation of Bergson’s Introduction to Metaphysics was not published and Lalande did not include Welby’s theory of Significs in his Philosophical dictionary). However, it seems important to show the close connection between the terminological movement and metaphysics at the beginning of the twentieth century, the finding of philosophers on the borders of philosophical directions.
Key words: SIGNIFICS, TIME, INTUITION, METAPHYSICS
НАДЕЖДЫ И ТРАГЕДИЯ РУССКОГО РЕНЕССАНСА
Кузнецов Валерий Григорьевич — доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии и методологии науки философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (903) 500-62-74; Walery-kus@yandex.ru
THE HOPES AND TRAGEDY OF THE RUSSIAN RENAISSANCE
Kuznetsov Valery Grigorievich — Doctor of Philosophy, Professor, Head of the Department of Philosophy and Methodology of Science, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (903) 500-62-74; Walery-kus@yandex.ru
Аннотация
В статье воссоздается социокультурный контекст первой трети прошлого века, когда появляется надежда на творческое развитие гуманитарных наук, литературы и искусства в нашей стране. В условиях свободы творчества и подъема активности деятелей науки и искусства возникали планы по реорганизации структуры образования и науки, по развитию всей культуры в целом. Преподаватели и студенты Московского университета приняли активное участие в этой созидательной деятельности. Были созданы Московский лингвистический кружок (МЛК), Психологический институт, кабинет этнической психологии, Институт научной философии — все эти структуры одновременно работали при Московском университете. Значительную роль в формировании этих подразделений сыграли Густав Густавович Шпет и его молодые последователи, слушатели МЛК, среди которых особо следует выделить организатора и первого руководителя Романа Осиповича Якобсона.
Ключевые слова: СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ, СВОБОДА ТВОРЧЕСТВА, МЛК, ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ФИЛОСОФИИ, РЕОРГАНИЗАЦИИ ОБРАЗОВАНИЯ, ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ
Summary
The article recreates the socio-cultural context of the first third of the last century, when there is hope for the creative development of the humanities, literature and art in our country. In the conditions of freedom of creativity and the rise in the activity of workers in science and art, plans arose to reorganize the structure of education and science, to develop the entire culture as a whole. Teachers and students of Moscow University took an active part in this creative activity. The Moscow Linguistic Circle (MLK), the Psychological Institute, the Office of Ethnic Psychology, and the Institute of Scientific Philosophy are being created — all these structures are simultaneously working at Moscow University. Gustav Gustavovich Shpet and his young followers, students of the MLK, among which the organizer and first leader, Roman Osipovich Yakobson, should be singled out, played a significant role in the creation of these units.
Key words: SOCIO-CULTURAL CONTEXT, FREEDOM OF CREATIVITY, MLK, INSTITUTE OF SCIENTIF C PHILOSOPHY, REORGANIZATION OF EDUCATION, HUMANITIES
РАЗГОВОР ЮМОРИСТА С УЧЕНЫМ. КЕРКЕГОР ЧИТАЕТ БАУРА
Лунгина Дарья Андреевна — кандидат философских наук, доцент, научный руководитель образовательной программы «Прагматика и менеджмент культуры» философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (903) 711-84-68; loungina@yandex.ru
Фаустова Наталья Валерьевна — аспирант кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (964) 725-18-94; psiheya7777@mail.ru
CONVERSATION OF A HUMORIST WITH A SCHOLAR. KIERKEGAARD’S PERUSAL OF BAUR
Loungina Darya Andreevna — Candidate of Philosophical Science, Associate Professor, Academic Supervisor of the educational program “Pragmatics and Management of Culture”, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (903) 711-84-68; loungina@yandex.ru
Faustova Natalia Valerievna — postgraduate student, Department of History of Foreign Philosophy, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (964) 725-18-94; psiheya7777@mail.ru
Аннотация
В статье предметно исследуется ответ С. Керкегора на труд Ф.К. Баура «Христианское в платонизме, или Сократ и Христос» (1837). Выпускник теологического факультета Копенгагенского университета, получивший подготовку в области библеистики и готовящий диссертацию об историческом развитии понятия иронии, Керкегор впервые ставится перед необходимостью оценить научный подход к Новому Завету. Ему предстоит отреагировать не только на принципы исторической критики Священного Писания. Он должен принять вызов от самой идеи историчности божественного, сложившейся под влиянием гегелевской концепции впадания духа во время. Научное исследование о влиянии сократовской иронии на христианство перерастает у Керкегора в размышления о границах научного подхода к религии.
Ключевые слова: ТЮБИНГЕНСКАЯ ШКОЛА ЭКЗЕГЕТИКИ, ИСТОРИЧЕСКАЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, БИБЛЕЙСКИЙ НАРРАТИВ КАК СООБЩЕНИЕ, СОКРАТОВСКАЯ ИРОНИЯ, ЮМОР КАК ПОСЛЕДНЯЯ СТАДИЯ ПЕРЕД РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРОЙ
Summary
The article examines in detail Søren Kierkegaard’s response to F.C. Baur’s “Das Christliche des Platonismus, oder Sokrates und Christus” (1837). Kierkegaard, a Faculty of Theology graduate, was trained in biblical studies before preparing his master’s thesis on the historical development of the concept of irony. Thus, through Baur, he was faced with evaluating the scholarly approach to the New Testament. He was to respond not only to the principles of historical criticism of the Scriptures. He was to accept the challenge from the very idea of the historicity of the Divine, which was influenced by the Hegelian concept of the falling of the Spirit into time. Kierkegaard’s research of Socratic irony and its influence on Christian humor developed into his reflections on the limits of the scholarly approach to religion.
Key words: TÜBINGEN SCHOOL OF THEOLOGY, HISTORICAL RELATIVITY OF THE SCRIPTURES, BIBLICAL NARRATIVE AS COMMUNICATION, SOCRATIC IRONY, HUMOR AS LAST CONFINIUM BEFORE FAITH
ПРОБЛЕМА РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО КАПИТАЛА В СОТРУДНИЧЕСТВЕ РОССИИ И КИТАЯ: АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР НОВЕЙШЕЙ АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Аласания Кира Юрьевна — кандидат политических наук, доцент кафедры философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-24-42; alasaniak@yandex.ru
Мощелков Евгений Николаевич — доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-24-42; enm@inbox.ru
THE ISSUE OF THE HUMAN CAPITAL DEVELOPMENT IN RUSSIAN-CHINESE COOPERATION: THE ANALYTIC REVIEW OF THE LATEST ENGLISH LANGUAGE LITERATURE
Alasania Kira Yurievna — Candidate of Political Science, Associate Professor, Department of Philosophy of Politics and Law, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (495) 939-24-42; alasaniak@yandex.ru
Moschelkov Evgeny Nikolaevich — Doctor of Political Science, professor, Head of Philosophy of Politics and Law Department, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (495) 939-24-42; enm@inbox.ru
Аннотация
Статья представляет собой обзор новейших англоязычных источников (период 2016–2021 гг.), в которых исследуется проблема человеческого капитала в рамках российско-китайского сотрудничества. На основании анализа научных статей российских, китайских, европейских и американских исследователей, а также публичных выступлений ведущих экспертов в области российско-китайских отношений делается вывод о том, что вопрос человеческого капитала изучается в социальной, экономической, политической, культурной областях. При этом в работах русских и китайских авторов в качестве приоритетных полей рассмотрения выделяются культура, образование, социальная сфера, в то время как в текстах западных специалистов при исследовании этой проблемы очевидны акценты на экономических и политических (геополитических) аспектах.
Ключевые слова: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КАПИТАЛ, РОССИЙСКО-КИТАЙСКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО, ЭКОНОМИКА, ПОЛИТИКА, КУЛЬТУРА
Summary
The article contains the review of the latest English language sources (the period of 2016–2021) which examine the topic of the human capital in Russian-Chinese cooperation. Based on the analysis of Russian, Chinese, European and American researchers’ scientific articles as well as on public presentations of the leading experts in Russian-Chinese relations, the authors conclude that the issue of the human capital is examined in social, economic, political, cultural scopes. At the same time Russian and Chinese authors define culture, education and social spheres as priorities for examining this issue, while western specialists emphasize economic and political (geopolitical) aspects of the problem of the human capital.
Key words: HUMAN CAPITAL, RUSSIAN-CHINESE COOPERATION, ECONOMICS, POLITICS, CULTURE
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ: НАРРАТИВНЫЙ ПОДХОД
Шестакова Марина Анатольевна — кандидат философских наук, доцент кафедры философии и методологии науки философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-24-09; m.a.shestakova@yandex.ru
HISTORICAL MEMORY: NARRATIVE APPROACH
Shestakova Marina Anatolievna — Candidate of Philosophical Science, Associate Professor, Department of Philosophy and Methodology of Science, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (495) 939-24-09; m.a.shestakova@yandex.ru
Аннотация
В статье историческая память рассматривается как аспект общественного сознания, исследуются нарративные способы ее производства и воспроизводства. Анализируются трактовки коллективного характера исторической памяти и предлагается модель описания ее коллективной природы на базе нарративной концепции Ф. Анкерсмита.
Ключевые слова: ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ, НАРРАТИВ, НАРРАТОЛОГИЯ, НАРРАТИВНАЯ СУБСТАНЦИЯ, MEMORY STUDIES
Summary
The author examines historical memory as an aspect of public consciousness, considers narrative ways of production and reproduction of historical memory, analyzes various interpretations of the collective character of historical memory and proposes a model of description of its collective nature on the basis of Ankersmit’s narrative conception.
Key words: HISTORICAL MEMORY, NARRATIVE, NARRATOLOGY, NARRATIVE SUBSTANCE, MEMORY STUDIES
К КАНТИАНСКОМУ МОРАЛЬНОМУ ФАЛЛИБИЛИЗМУ: НЕДООПРЕДЕЛЕННОСТЬ В РАССУЖДЕНИЯХ ПО ПЕРВОЙ ФОРМУЛЕ КАТЕГОРИЧЕСКОГО ИМПЕРАТИВА
Чалый Вадим Александрович— доктор философских наук, профессор Института гуманитарных наук, старший научный сотрудник Академии Кантиана, главный научный сотрудник лаборатории Кантианская рациональность, Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта, тел.: +7 (401) 2 59-55-95; vadim.chaly@gmail.com
TOWARDS KANTIAN MORAL FALLIBILISM: UNDERDETERMINATION IN DELIBERATION UNDER THE FIRST FORMULA OF CATEGORICAL IMPERATIVE
Chaly Vadim Aleksandrovich — Doсtor of Philosophical Science, professor of the Institute of Humanities. Senior Researcher at the Kantian Academy, Chief Researcher at the Kantian Rationality Laboratory, the Baltic Federal University named after Immanuel Kant, tel.: +7 (401) 2 59-55-95; vadim.chaly@gmail.com
Аннотация
В статье утверждается, что трудности, вменяемые в литературе процедуре рассуждения по первой формуле категорического императива (мотивационной непрозрачности, выбора релевантного описания и уровня обобщения максимы) являются не нуждающимися в решении отдельными «проблемами», а проявлениями общего свойства человеческой эпистемической ситуации: недоопределенности теоретических представлений фактами. В статье показано на примере экспликации категорического императива Джоном Ролзом, как недоопределенность возникает уже на первом шаге морального рассуждения и обеспечивает его модифицируемость. Этот результат делает возможной фаллибилистскую интерпретацию моральной философии Канта.
Ключевые слова: КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ, ФОРМУЛА ЗАКОНА ПРИРОДЫ, НЕДООПРЕДЕЛЕННОСТЬ, МОДИФИЦИРУЕМОСТЬ, ФАЛЛИБИЛИЗМ
Summary
In this paper I argue that the difficulties imputed in the literature to the moral deliberation by the first formula of the categorical imperative, namely motivational opacity, the choice of relevant act description and the level of maxim generalization, are not “problems” in need of solution, but manifestations of human epistemic condition in general, characterized by underdetermination of theories by facts. I show, using John Rawls’s explication of the categorical imperative, how underdetermination emerges at the first step of moral deliberation and ensures its defeasibility. This result points towards a fallibilist interpretation of Kant’s moral philosophy.
Key words: CATEGORICAL IMPERATIVE, FORMULA OF LAW OF NATURE, MORAL UNDERDETERMINATION, DEFEASIBILITY, FALLIBILISM
ПОЭТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ (обзор научной конференции)
Козолупенко Дарья Павловна — доктор философских наук, профессор кафедры философской антропологии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-23-14; petrovich.tr@gmail.com
POETIC ANTHROPOLOGY (scientific conference review)
Kozolupenko Daria Pavlovna — Doсtor of Philosophical Science, Professor, Department of Philosophical Anthropology, Faculty of Philosophy, Lomonosov Moscow State University, tel.: +7 (495) 939-23-14; petrovich.tr@gmail.com
Аннотация
В статье представлен обзор всероссийской конференции по проблемам поэтической антропологии, проходившей на философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова 19–20 октября 2021 г. и приуроченной к 90-летию со дня рождения Владимира Петровича Зинченко. Участники конференции, следуя разработанным В.П. Зинченко концептуальным схемам, не только задаются вопросом о возможности и границах поэтической антропологии, но и, продолжая его философское осмысление поэтического как сущностно антропологического, предлагают различные варианты ответа на вопрос о том, «что происходит с человеком на пути к человеческому», если рассматривать проблему человека с точки зрения современной философской антропологии и философии поэзии.
Ключевые слова: ПОЭТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, В.П. ЗИНЧЕНКО, ОБРАЗ, ЦЕЛОЕ, СУБЪЕКТИВНОСТЬ
Summary
The article presents review of the conference on the problems of poetic anthropology, held at the Faculty of Philosophy of Lomonosov Moscow State University on October 19–20, 2021 and dedicated to the 90th anniversary of the birth of Vladimir Petrovich Zinchenko. The conference participants, following the conceptual schemes proposed by V.P. Zinchenko, not only ask themselves about the possibility and limits of poetic anthropology, but also, continuing his philosophical understanding of the poetic as essentially anthropological, offer various answers to the question, “what happens to a person on the way to the human” if we consider the human problem from the point of view of modern philosophical anthropology and philosophy of poetry.
Key words: POETIC ANTHROPOLOGY, V.P. ZINCHENKO, IMAGE, WHOLE, SUBJECTIVITY