2020 год №3

КРИТИКА АРГУМЕНТА КИТАЙСКОЙ КОМНАТЫ ДЖ. СЁРЛА

Коновалов Максим Анатольевич — аспирант кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (977) 463-03-17; e-mail: makskonovalov2012@yandex.ru

Criticism of the Chinese room argument of J. Searle

Konovalov M.A.

Аннотация

Целью данной статьи является рассмотрение мысленного эксперимента Дж. Сёрла «Китайская комната» и аргументов его критиков, в частности таких, как Д. Чалмерс и Д. Деннет. Теоретическая значимость работы определяется возможностью более глубокого понимания данного мысленного эксперимента Сёрла, а также проблем, возникающих в ходе его проведения.

Ключевые слова: СИЛЬНЫЙ ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ, СЛАБЫЙ ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ, КОГНИТИВНЫЕ СОСТОЯНИЯ, ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ, БИХЕВИОРИЗМ, СИНТАКСИС, СЕМАНТИКА.

Summary

The purpose of this article is to examine J. Searle’s Chinese Room thought experiment and arguments of its critics, in particular, such as D. Chalmers and D. Dennet. The theoretical importance of the work is determined by the possibility of the deeper understanding of J. Searle’s Chinese Room thought experiment, as well as the problems arising in the course of carrying out such experiment.

Key words: STRONG ARTIFCIAL INTELLIGENCE, WEAK ARTIFCIAL INTELLIGENCE, COGNITIVE STATES, INTENTIONALITY, BEHAVIORISM, SYNTAX, SEMANTICS.


 

ПРИЗНАВАЛ ЛИ КУН РЕВОЛЮЦИИ В МАТЕМАТИКЕ?

Шапошников Владислав Алексеевич — кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры философии естественных факультетов философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-13-46; e-mail: shaposhnikov@philos.msu.ru

Did Kuhn recognize revolutions in mathematics?

Shaposhnikov V.A.

Аннотация

Вышедшая в начале 1960-х гг. книга Томаса Куна «Структура научных революций» вызвала в свое время огромный резонанс в философии науки, да и за ее пределами; отголоски ее влияния можно обнаружить вплоть до самых современных исследований. Сказанное относится также к сфере истории и философии математики, где главным проводником влияния куновских идей оказался спор о революциях в математике, возникший в начале 1970-х гг., активно продолжавшийся вплоть до 1990-х гг. и не вполне прекратившийся даже сейчас. В соответствующей литературе почти всегда обходится молчанием вопрос об отношении самого Куна к революциям в математике: он прекрасно знал о происходящем споре, но предпочитал прямо не высказываться по данному вопросу. В статье делается попытка реконструировать позицию Куна и показывается ее неизбежная двусмысленность и переходный характер. В качестве позитивного вклада Куна в спор о революциях в математике выделяется тезис об историческом единстве неформальной математики и естествознания, а также концепция научных революций как радикальных и холистических изменений научной таксономии.

Ключевые слова: ФИЛОСОФИЯ МАТЕМАТИКИ, ФОРМАЛЬНАЯ МАТЕМАТИКА, НЕФОРМАЛЬНАЯ МАТЕМАТИКА, СООТНОШЕНИЕ МАТЕМАТИКИ И ФИЗИКИ.

Summary

Thomas S. Kuhn’s book “The Structure of Scientific Revolutions”, being released in the early 1960s, had in its time a profound impact on the history and philosophy of science and beyond them, while an echo of it can be heard throughout the domain up to the latest publications. It is still true for the subdomain of the history and philosophy of mathematics, where the ideas of Kuhn’s masterpiece peaked in its influence within the debate on the revolutions in mathematics that emerged in the early 1970s, continued into 1990s and even now cannot be called quite settled or dead. Nevertheless, the appropriate literature has been mostly passing it over in silence whether Kuhn himself recognized revolutions in mathematics or not. He was aware of the ongoing debate but preferred to avoid expressing his opinion on the subject straight. In this paper, an attempt is made to reconstruct Kuhn’s position and bring up the issues of its inevitable ambiguity and transitional character. His emphasis on historical unity between informal mathematics and natural science and his concept of scientific revolutions as radical and holistic taxonomic changes are shown to be his contributions to the debate on the revolutions in mathematics.

Key words: PHILOSOPHY OF MATHEMATICS, FORMAL MATHEMATICS, INFORMAL MATHEMATICS, RELATIONSHIP BETWEEN MATHEMATICS AND PHYSICS.


 

«ИДЕОЛОГИЯ» КАК СИСТЕМА: ДЕСТЮТ ДЕ ТРАСИ

Кротов Артем Александрович — доктор философских наук, заведующий кафедрой истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-18-48; e-mail: krotov@philos.msu.ru

“Ideology” as a system: Destutt de Tracy

Pavlov A.S.

Аннотация

В статье анализируется философская система, в рамках которой был впервые использован термин «идеология». Раскрывается направленность философского проекта Дестюта де Траси, его стремление придать экономике, морали, политике гносеологическое обоснование, его истолкование науки о формировании идей как «первой философии». Система де Траси представляет собой переосмысление теоретических установок Просвещения в условиях революции, консульства и империи. Подобно своим великим предшественникам, он разделял теорию прогресса, антиклерикализм, ненависть к деспотизму и предрассудкам. Но он отказывается видеть в учении об общественном договоре основу будущей политической жизни. Революционный террор побуждает его предать забвению влиятельную идею XVIII столетия. Вместе с тем с революцией для него была соединена идея представительного правления, основанного на конституции. Политический либерализм де Траси связан с разработкой этой идеи, с его стремлением придать ей завершенную, последовательную форму.

Ключевые слова: ИДЕОЛОГИЯ, ДЕСТЮТ ДЕ ТРАСИ, ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ, ФРАНЦУЗСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, КРИТИКА МЕТАФИЗИКИ.

Summary

The paper analyzes the philosophical system within which the term “ideology” was first used. The focus of de Tracy’s philosophical project, his desire to give economics, morality, politics an epistemological rationale, his interpretation of the formation of ideas science as a “first philosophy” are revealed. De Tracy’s system is a rethinking of the theoretical attitudes of the Enlightenment in contexts of revolution, consulate and empire. Like his great predecessors, he shared the theory of progress, anticlericalism, hatred of despotism and prejudices. But he refuses to see the teaching of a social contract as the basis of future political life. Revolutionary terror encourages him to forget the influential idea of the 18th century. At the same time, the idea of representative rule based on the Constitution was connected to the revolution for him. De Tracy’s political liberalism is associated with the development of this idea, with his desire to give it complete, consistent form.

Key words: IDEOLOGY, DESTUTT DE TRACY, PHILOSOPHY OF ENLIGHTENMENT, FRENCH PHILOSOPHY, CRITICISM OF METAPHYSICS.


 

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ТЕАТРА В ИСПАНИИ: ОТ РИТУАЛА К СПЕКТАКЛЮ. ОТКРЫТИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Сеглина Татьяна Андреевна — аспирант кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (916) 167-28-69; e-mail: tatatrabajo@mail.ru

On the origin of the theater in Spain: from ritual to performance. Discovering the individuality

Seglina T.A.

Аннотация

Статья посвящена изучению формирования испанской театральной традиции. Рассматриваются вопрос о существовании театрального искусства в Испании до XV в., средневековые феномены, которые могли послужить основными источниками и катализаторами для развития ренессансного театра. Анализируются основные изменения, которые отличают средневековый театр от театра нового типа, описываются его основные формы, характерные для испанской культуры XV в.

Ключевые слова: ОТКРЫТИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ИСПАНСКИЙ ТЕАТР, ЗАРОЖДЕНИЕ ТЕАТРА В ИСПАНИИ, ТЕАТР ХУАНА ДЕЛЬ ЭНСИНЫ, ИСПАНСКАЯ ТЕАТРАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ, ТЕАТР ИСПАНИИ XV В.

Summary

The article is devoted to the study of the formation of the Spanish theartrical tradition. This article also examines the question of the existence of theatrical art in Spain until the 15th century, medieval phenomena that could serve as the main sources and catalysts for the development of the Renaissance theater, describes some important features of the new type theaterand its main forms, typical for the Spanish culture of the 15th century.

Key words: INDIVIDUALITY DISCOVERY, MEDIEVAL SPANISH THEATER, THE ORIGIN OF THE THEATER IN SPAIN, THE THEATER OF JUAN DEL ENCINA, THE SPANISH THEATER TRADITION, THE THEATER IN SPAIN OF THE XV CENTURY.


 

П.Д. ЮРКЕВИЧ КАК ПРОФЕССОР ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ ПРАВА МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА (1868-1873)

Мощелков Евгений Николаевич — доктор политических наук, профессор, заведующий кафедрой философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-24-42; e-mail: enm@inbox.ru

P. D. Yurkevich as a professor of history of philosophy of law in Moscow University (1868–1873)

Moschelkov E.N.

Аннотация

Научная и преподавательская деятельность крупного российского философа второй половины XIX в. Памфила Даниловича Юркевича (1826-1874) как профессора истории философии права Московского университета и как автора солидных рукописных трудов по проблематике являются малоисследованными. Вместе с тем данный философ сформулировал оригинальный взгляд на предмет и задачи философии права и государства, дал глубокий сравнительный анализ философско-политических учений многих мыслителей прошлого, в частности Платона и Канта.

Ключевые слова: ПАМФИЛ ДАНИЛОВИЧ ЮРКЕВИЧ, ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАВА, МОСКОВСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, ФИЛОСОФСКО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ, МЫСЛИТЕЛИ ПРОШЛОГО.

Summary

Scientific and teaching activities of the leading philosophers of the second part of the XIXth century Pamphilus Yurkevich (1826-1874) as a professor of history of philosophy of law in Moscow University and an author of remarkable works are hardly researched. However, this philosopher formulated an original perspective on the subject and tasks of philosophy of law and state, gave a deep comparative analysis of the philosophical-political doctrines of many thinkers of the past, Plato and Kant, in particular.

Key words: PAMPHILUS YURKEVICH, HISTORY OF PHILOSOPHY OF LAW, MOSCOW STATE UNIVERSITY, PHILOSOPHICAL AND POLITICAL DOCTRINES, THINKERS OF THE PAST.


 

ФИЛОСОФИЯ И РИТОРИКА ЛЮБВИ В «ИСПОВЕДИ» БЛ. АВГУСТИНА И ГЕРМЕНЕВТИКА «АСПЕКТА» ЛЮДВИГА ВИТГЕНШТЕЙНА

Винокуров Владимир Васильевич — кандидат философских наук, доцент кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-27-94; e-mail: ierosph@mail.ru

Philosophy and rhetoric of love in St. Augustine’s “Confessions” and hermeneutics of Ludwig Wittgenstein’s “aspect”

Vinokurov V.V.

Аннотация

Цель статьи - показать применение метода геометризации лингвистических структур для понимания и описания трансформации личности. Решая вопросы любви, Августин использует скрытые риторические конструкции, которые могли бы адекватно выразить его переживания. Для понимания динамики переживания риторические фигуры должны быть проанализированы и уточнены. Методологической основой анализа являются геометрическая и математическая репрезентация понятий комплекса, парадигмы и аспекта философии Людвига Витгенштейна.

Ключевые слова: СТРУКТУРА, ТРАНСФОРМАЦИЯ, ПАРАДОКС, АНТИНОМИЯ, РЕИФИКАЦИЯ.

Summary

The aim is to show the disintegration of a personality by analyzing the fragment of “Confession” by St Augustine. By solving the questions of love St Augustine uses hidden rhetorical constructions, which reflect his emotional processes in the most adequate way. They should be analyzed and clarified. The psychological aspect of this transformation can be reconstructed from that part of “Confession”. The basis of the methodology is a geometric representation of the fact in the philosophy of logic, the concept of the paradigm of the philosophy of mathematics, and the visualization of an aspect in the philosophy of psychology of Ludwig Wittgenstein.

Key words: STRUCTURE, TRANSFORMATION, PARADOX, ANTINOMY, REIFCATION.


 

ВЛИЯНИЕ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ НА ОТНОШЕНИЕ АЙН РЭНД К КАТЕГОРИИ СОБСТВЕННОСТИ

Бородин Александр Владимирович — кандидат экономических наук, директор Фонда поддержки экономических и социальных инициатив «Единение» (123112, Пресненская наб., д. 12, г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 410-75-43; e-mail: borodinav@yandex.ru

The influence of modern philosophy on the attitude of Ayn Rand to the property category

Borodin A.V.

Аннотация

Данная статья посвящена исследованию контекста и источника формирования взглядов на категорию собственности писательницы и философа Айн Рэнд, создательницы философского направления объективизма. Утверждается, что на формирование взглядов Айн Рэнд повлияли мысли философов Нового времени, развивших тезис о труде как источнике естественной главной стоимости собственности. В данной статье анализируется отношение к категории собственности основоположников философии Нового времени - Джона Локка и Адама Смита. Их взгляды на роль труда применительно к категории собственности сформировали отношение к категории собственности в произведениях и лекциях Айн Рэнд. В данном контексте определение капитализма, данное Айн Рэнд, наиболее полно отражает философию объективизма.

Ключевые слова: АЙН РЭНД, СОБСТВЕННОСТЬ, ОБЪЕКТИВИЗМ, ТРУД, ИНДИВИДУАЛИЗМ, РАЦИОНАЛЬНЫЙ ЭГОИЗМ, ОБЩЕСТВО, КАПИТАЛИЗМ.

Summary

This article is devoted to the study of the context and source of formation of views of the writer and philosopher Ayn Rand, founder of the philosophical direction of objectivism on the property category. It is asserted that Ayn Rand’s views formed under the influence of the views of the New time philosophers, who developed the thesis of labour as the source of main natural cost of property. This article analyzes the attitude to the property category of the founders of the Modern philosophers - John Locke, Adam Smith. Their views on the role of labour in respect to the property category created the attitude to the property category in the works and lectures of Ayn Rand. In this context, the definition of capitalism given by Ayn Rand most fully reflects the philosophy of objectivism.

Key words: АYN RAND, PROPERTY, OBJECTIVISM, LABOUR, INDIVIDUALISM, RATIONAL SELFSHNESS, SOCIETY, CAPITALISM.