2015 год №1

К ВОПРОСУ ОБ ИСТОЧНИКАХ БЕРГСОНИЗМА: ИСТОЛКОВАНИЕ МЕТАФИЗИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ ЖЮЛЕМ ЛАШЕЛЬЕ

Кротов Артём Александрович — доктор философских наук, профессор кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 939-18-48; e-mail: umo@philos.msu.ru

To the question on the sources of Bergsonism: interpretation of metaphysical problems by Jules Lachelier’s

Krotov A.A.

Аннотация

В статье рассматривается вопрос о степени влияния идей Ж. Лашелье на учение А. Бергсона. Анализируются основные положения трактата Лашелье «Об основании индукции». Выделяются общие черты и принципиальные различия концепций двух названных мыслителей. Отмечаются тенденции мысли Лашелье, которые, по-видимому, предопределили бергсоновское восприятие философии как «серьезного занятия».

Ключевые слова: ЛАШЕЛЬЕ, БЕРГСОН, СПИРИТУАЛИЗМ, МЕХАНИЦИЗМ, ЗАКОН ЦЕЛЕВЫХ ПРИЧИН, ФРАНЦУЗСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX В, ПРОБЛЕМА ИНДУКЦИИ

Summary

The author considers the question of influence of Lachelier’s ideas on Bergson’s doctrine, analyzes the main provisions of Lachelier’s treatise “Du fondement de l’induction”, marks common features and vital differences in concepts of these two thinkers, notes tendencies of Lachelier’s doctrine which, apparently, predetermined Bergson’s perception of philosophy as “serious activity”.

Key words: LACHELIER, BERGSON, SPIRITUALISM, MECHANISM, LAW OF TARGET REASONS, FRENCH PHILOSOPHY OF XIX CENTURY, PROBLEM OF INDUCTION

 


 

КАТЕГОРИИ «БЫТИЕ» И «ВОССУЩЕСТВОВАНИЕ» В ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИХ ТЕОКОСМОГОНИЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЯХ: ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ

Жданов Владимир Владимирович — кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры истории философии факультета гуманитарных и социальных наук РУДН, тел.: 8 (495) 393-71-78; e-mail: zdanov_vv@pfur.ru

The category of “being” and “becoming” in ancient Egyptian theocosmogonic concepts: historical and philosophical aspect

Zhdanov V.V.

Аннотация

Статья посвящена историко-философскому анализу категорий «бытие» (wnnt) и «воссуществование» (xpr) в древнеегипетских источниках теокосмогонического содержания. На их примере рассматривается вопрос о лексиконе и фундаментальных характеристиках предфилософии как первой, «доисторической» стадии мирового историко-философского процесса, хронологически предшествующей генезису и становлению философского дискурса.

Ключевые слова: ПРЕДФИЛОСОФИЯ, МИФОЛОГИЯ, ТЕОКОСМОГОНИЯ, БЫТИЕ, ВОССУЩЕСТВОВАНИЕ, КОСМОГЕНЕЗ

Summary

The article offers a systematic analysis of the issues related to the notions of “being” (wnnt) and “becoming” (xpr) in ancient Egyptian mythology, using the material of some famous creation accounts. The main author’s objective is philosophical analysis of the pre-philosophy as a first stage of intellectual development of ancient man, chronologically preceding the genesis and formation of philosophical discourse.

Key words: MYTHOLOGY, BEING, PRE-PHILOSOPHY, THEOCOSMOGONY, BECOMING, COSMOGENESIS

 


 

СТАНОВЛЕНИЕ ИММАТЕРИАЛИЗМА ДЖОРДЖА БЕРКЛИ

Беседин Артём Петрович — ассистент кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (905) 750-18-26; e-mail: artbesedin@hotmail.com

The Formation of Berkeley’s Immaterialism

Besedin A.P.

Аннотация

В статье рассматривается развитие имматериализма Джорджа Беркли с момента первого упоминания «имматериалистической гипотезы» в рукописях до формирования опубликованной в «Трактате о принципах человеческого знания» и «Трех разговорах между Гиласом и Филонусом» философской доктрины. В центре внимания оказывается открытие и попытки обоснования Беркли принципа « esse есть percipi ». Автор предлагает собственную периодизацию развития имматериализма Беркли.

Ключевые слова: ДЖОРДЖ БЕРКЛИ, БРИТАНСКИЙ ЭМПИРИЗМ, ИММАТЕРИАЛИЗМ

Summary

The article focuses upon the development of Berkeley’s immaterialism from the first mention of the “the immaterial hypothesis” in his manuscripts to the creation of the philosophical doctrine published in “Treatise concerning the Principles of Human Knowledge” and “Three Dialogues between Hylas and Philonus”. The author concentrates on discovery by Berkeley and his attempts to corroborate the principle of “ esse is percipi ”. The author suggests his own periodization of the development of Berkeley’s immaterialism.

Key words: GEORGE BERKELEY, BRITISH EMPIRICISM, IMMATERIALISM

 


 

ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА В.В. ВЕЙДЛЕ

Розова Екатерина Олеговна — кандидат философских наук, ассистент кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (926) 448-99-16; e-mail: rozova.ekaterina@gmail.com

V. Weidle’s philosophy of art

Rozova E.O.

Аннотация

Статья посвящена проблемам философии искусства в творчестве В.В. Вейдле. Автор анализирует концепции мыслителя, связанные с вопросом о кризисе культуры, также рассматривается проблема взаимоотношений искусства и религии. Особое внимание уделяется работе Вейдле в русле поэтики и связанных с ней проблем поэтической речи и литературного анализа в целом.

Ключевые слова: В.В. ВЕЙДЛЕ, ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА, КРИЗИС КУЛЬТУРЫ, РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ, ФОНОСЕМАНТИКА

Summary

The article is devoted to Vladimir Weidle’s philosophy of art. It deals with such issues as a crisis of culture and the problem of relations between art and religion. Also the article considers Weidle’s work on poetics and literary criticism.

Key words: VLADIMIR WEIDLE, PHILOSOPHY OF ART, CULTURAL CRISIS, RUSSIA ABROAD, PHONOSEMANTICS

 


 

«ЛИ» И «ФА» - ПОЛЯРНЫЕ КАТЕГОРИИ КИТАЙСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ

Мартыненко Николай Петрович — доктор философских наук, профессор кафедры истории социально-политических учений факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (495) 786-10-96; e-mail: nick9@yandex.ru

«Li» and «fa» - the polar categories of Chinese social philosophy

Martynenko N.P.

Аннотация

В статье исследуются важнейшие категории китайской социальной философии - «ли» и «фа». Издревле отношение к ним определяло многие аспекты социальных учений разных философских школ. Это не просто категории мысли, но и определенный, соответствующий им образ жизни, тип социальной структуры общества, политического правления и государственного устройства. В наиболее общем виде «ли» можно понимать как обозначение принципа взаимовыгодного сотрудничества, а «фа» - как обозначение принципа принуждения. Две данные категории, «ли» и «фа», отражают общечеловеческие универсалии, осмысленные в китайской социальной философии еще в I тысячелетии до н.э.

Ключевые слова: КИТАЙ, СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ, ИСТОРИЯ, ПОЛИТИКА, УЧЕНИЯ, КАТЕГОРИИ, ЛИ, ФА

Summary

The author researches the paramount categories of Chinese social philosophy - «li» and «fa». Since ancient times the attitude towards them determined many aspects of social doctrines of various philosophical schools. These are not just categories of thought, but also a definite lifestyle associated with them, a type of social structure of the society, of political rule and of state system. If we’re to highlight the essence of these categories, «li» can be understood as a principle of mutually beneficial cooperation, while «fa» can be understood as a principle of compulsion. Depending on the art of maneuvering between these two poles of political practice, the difference between them can vary significantly, and this is what has happened in the course of Chinese history.

Key words: CHINA, SOCIAL PHILOSOPHY, HISTORY, CATEGORY, POLITICS, DOCTRINES, LI, FA

 


 

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ В НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ

Беспалов Андрей Игоревич — кандидат философских наук, доцент кафедры философии естественных факультетов философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (906) 761-95-57; e-mail: bespalov555@gmail.com

Political power in a non-classical perspective

Bespalov A.I.

Аннотация

В статье анализируются некоторые парадоксальные аспекты понятия политического. Противопоставляя классическому аристотелевскому пониманию политики предложенное Ж. Делёзом истолкование концепции воли к власти Ф. Ницше, автор обосновывает тезис о том, что ключевой для сферы политического феномен власти представляет собой дизъюнктивное отношение между активной и реактивной инстанциями - господином и рабом, а не отношение между равными и автономными инстанциями - гражданами. Кроме того, очерчиваются контуры концепции трех способов теоретической и практической рационализации политики, которые условно обозначаются терминами «насилие», «господство» и «Просвещение».

Ключевые слова: ВЛАСТЬ, ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО, ПОЛИТИЧЕСКАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ, ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИКИ, АРИСТОТЕЛЬ, Ф. НИЦШЕ, Ж. ДЕЛЁЗ

Summary

The author analyzes some paradoxical aspects of the notion of the political. Comparing the interpretation of F. Nietzsche’s concept of will to power proposed by G. Deleuze, with the classical Aristotelian understanding of politics, the author argues that the phenomenon of power crucial for the sphere of the political is a disjunctive relation between active and reactive instances - the master and the slave, but not a relation between equal and autonomous instances, such as the citizens. The author also outlines the three ways to rationalize politics, which are designated by terms of “violence”, “domination” and “Enlightenment”.

Key words: POWER, POLITICAL RATIONALITY, PHILOSOPHY OF POLITICS, ARISTOTLE, F. NIETZSCHE, G. DELEUZE, NOTION OF THE POLITICAL

 


 

«АТЕОФОБИЯ» В ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА И СВОБОДОМЫСЛИЯ

Тажуризина Зульфия Абдулхаковна — доктор философских наук, профессор кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (495) 939-27-94; e-mail: zulfia-ab@mail.ru

“Atheophobia” in history of Christianity and freethinking

Tashurizina Z.A.

Аннотация

Статья посвящена анализу последствий неблагоприятного воздействия на духовную жизнь российского общества участившихся фактов нигилистического, агрессивного отношения к религии и верующим, которые вызывают протест у деятелей церкви и требование рассмотрения их в судебном порядке. Цель данной статьи - найти пути преодоления конфликтов, возникающих на мировоззренческой почве: одним из факторов является веками культивируемая монотеистическими религиями ненависть к инакомыслию, прежде всего к атеизму (безбожию), что оказывает негативное в моральном плане влияние на общественное сознание в целом. Осознание пагубности не только религиофобии, но и сохраняющейся в нашей жизни традиции атеофобии является одним из условий преодоления взаимной нетерпимости.

Ключевые слова: АТЕОФОБИЯ, ХРИСТИАНОФОБИЯ, РЕЛИГИЯ, ХРИСТИАНСТВО, БЕЗБОЖИЕ, ИНАКОМЫСЛИЕ, СВОБОДОМЫСЛИЕ, АТЕИЗМ, ТРАДИЦИЯ, НЕТЕРПИМОСТЬ, ВЕРОТЕРПИМОСТЬ, СВОБОДА СОВЕСТИ

Summary

The article is devoted to the analysis of adverse influence of facts of nihilistic and aggressive attitude to religion and believers on Russian spiritual life, and this attitude stimulates endeavors of churchmen to stop these actions judicially. The meaning of the article is the looking-for of ways to overcome worldview conflicts. One of the factors of worldview conflicts is hatred towards dissent (first of all, hatred towards atheism) that has morally negative impact on public conscience, including conscience of non-believers. Only by knowing of malignancy of religiophobia and atheophobia we can overcome problems of mutual intolerance.

Key words: ATHEOPHOBIA, CHRISTIANOPHOBIA, RELIGION, CHRISTIANITY, ATHEISM, DISSENT, FREETHINKING, INTOLERANCE, TOLERATION, FREEDOM OF CONSCIENCE

 


 

СОВРЕМЕННОЕ «НЕОЯЗЫЧЕСТВО»: КЛАССИФИКАЦИЯ, СПЕЦИФИКА И ЛОКАЛЬНЫЕ ВАРИАНТЫ

Рязанова Светлана Владимировна — доктор философских наук, доцент, старший научный сотрудник Пермского научного центра Уральского отделения РАН, тел.: +7 (342) 212-5-76; e-mail: svet-ryazanova@yandex.ru
Цолова Алена Игоревна — студентка НИУ ВШЭ (г. Пермь), тел.: +7 (922) 301-46-04; e-mail: alestiona@yandex.ru

Modern neo-paganism: classification, specifics and local variants

Rayzanova S.V., Tsolova A.I.

Аннотация

Исследование посвящено одному из новых «нетрадиционных» учений - неоязычеству, его становлению и развитию в России, а также формированию его главных идей и сравнению данного религиозного учения с другими. Особое внимание было уделено тому, как складывалось неоязычество в Перми и Пермском крае. В результате нашего исследования мы определили, что неоязыческие организации, находящиеся на территории Пермского края, представляют собой закрытый тип, а религиозное учение воспринимается его последователями как руководство к смене образа жизни.

Ключевые слова: НЕОЯЗЫЧЕСТВО, РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ, МИФ, ДОХРИСТИАНСКИЕ ВЕРОВАНИЯ, КОНФЕССИИ

Summary

The research is devoted to one of the new “non-traditional” doctrines - neo-paganism, its formation and development in Russia, as well as the formation of his main ideas and comparison of neo-paganism with other religious doctrines. Special attention was paid to emerging the situation with neo-paganism in Perm and Perm region. As a result of our research we determined that the neo-pagan organizations located in Perm region present closed types and religious doctrine is taken by his followers as a guide for changing a lifestyle.

Key words: NEO-PAGANISM, RELIGIOUS DOCTRINE, MYTH, PRE-CHRISTIAN BELIEFS, CONFESSIONS

 


 

«НОВЫЙ АТЕИЗМ» КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОГО СВОБОДОМЫСЛИЯ

Слепцова Валерия Валерьевна — аспирант кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (926) 720-38-37; e-mail: leka.nasonova@gmail.com

«New atheism» as a phenomenon of modern freethinking

Sleptsova V.V.

Аннотация

В статье рассматриваются ключевые аспекты одного из наиболее известных современных движений свободомыслия - движения «новых атеистов». Анализируются основные работы четырех главных представителей направления - Сэма Харриса, Ричарда Докинза, Кристофера Хитченса и Дениэла Деннета, а также их оппонентов. Автор статьи приходит к выводу о том, что «новый атеизм» - движение, в критике религии продолжающее радикалистское направление в традиции Просвещения. «Новый атеизм» видит в религии основную причину всех бед цивилизации, создает искаженный образ верующего как человека ущербного, глупого, что не соответствует действительности и, в свою очередь, порождает представление об атеисте как человеке нетерпимом и высокомерном.

Ключевые слова: "НОВЫЙ АТЕИЗМ", СВОБОДОМЫСЛИЕ, ХАРРИС, ДОКИНЗ, ХИТЧЕНС, ДЕННЕТ, ЭВОЛЮЦИОНИЗМ, СООТНОШЕНИЕ НАУКИ И РЕЛИГИИ

Summary

The author considers main ideas of the well-known freethinking movement - «New atheism», analyzes some works of Sam Harris, Richard Dawkins, Cristopher Hitchens and Daniel Dennett as well as their opponents. She comes to the conclusion that «New atheism» proceeds with radical ideas of the Age of Enlightment. «New atheism» considers religion as the root of all troubles of civilization, creates anomalous image of believer as a stupid person, and such idea breeds an awry image of intolerant haughty person.

Key words: "NEW ATHEISM", FREETHOUGHT, HARRIS, DAWKINS, HITCHENS, DENNETT, EVOLUTIONISM, CORRELATION OF SCIENCE AND RELIGION