Философский факультет

СОЗНАНИЕ: СВОБОДА, СМЫСЛ, РЕФЛЕКСИЯ И ДРУГИЕ

Косилова Елена Владимировна - кандидат философских наук, доцент кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова

Consciousness: freedom, sense, reflection and the Others

Kosilova E.V.

Аннотация

В статье обсуждается «трудная проблема сознания» с позиций отношения мышления субъекта и связи его с Другими. Утверждается, что светлое поле сознания соответствует свободному осмысленному мышлению. Краткий анализ того, что делает мышление осмысленным, показывает, что акт учреждения смысла всегда требует Других. Таким образом, осмысленное мышление всегда содержит в себе (возможно, скрытое) отношение к Другим.

Ключевые слова: ТРУДНАЯ ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ, СМЫСЛ, РЕФЛЕКСИЯ, СУБЪЕКТ И ДРУГИЕ

Summary

The paper discusses “The hard problem of consciousness” from the position of relations between thinking of a subject and the Others. The author affirms that the “light area of consciousness” corresponds to free and sensible thinking. A short analysis of what we call to be sensible shows that the act of establishing a sense always requires the partnership of the Others. Thus, sensible thinking always contains (maybe implicit) the attitude to the Others.

Key words: HARD PROBLEM OF CONSCIOUSNESS, SENSE, REFLECTION, SUBJECT AND THE OTHERS

 

КОНВЕНЦИОНАЛИСТСКАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ

Лебедев Сергей Александрович - доктор философских наук, профессор кафедры философии ИППК факультета дополнительного образования МГУ

Коськов Сергей Николаевич - кандидат философских наук, доцент в Орловском государственном университете

Сonventionalism epistemology

Lebedev S.A., Koskov S.N.

Аннотация

В статье анализируется основное содержание конвенционалистской эпистемологии, причины ее возникновения, эволюция, основные версии и место в современной философии науки.

Ключевые слова: КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ, ЭПИСТЕМОЛОГИЯ, ЯЗЫК НАУКИ, ТЕОРИЯ И ФАКТЫ, НАУЧНЫЕ КОНВЕНЦИИ, НАУЧНЫЙ КОНСЕНСУС

Summary

The author analyzes the main contents of conventionalism epistemology, the reasons of its origin, evolution, primary leads and place of conventionalism in the contemporary philosophy of science.

Key words: CONVENTIONALISM, EPISTEMOLOGY, LANGUAGE OF SCIENCE, THEORY AND FACTS, SCIENTIFIC CONSENSUS, SCIENTIFIC CONVENTIONS

 

ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ В ГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ

Шестакова Марина Анатольевна - кандидат философских наук, доцент кафедры философии и методологии науки философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова

Aesthetic turn in the humanities

Shestakova M.A.

Аннотация

В статье обсуждается роль опыта в гуманитарных науках. Обращение к опыту свидетельствует об изменении парадигмы гуманитарных исследований. С одной стороны, эта парадигма противостоит герменевтике, с другой — ее можно рассматривать как развитие эстетических аспектов герменевтической методологии.

Ключевые слова: ОПЫТ, ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ОПЫТ, ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ

Summary

The paper discusses the role of experience in humanities.The appeal to experience indicates a paradigm shift in humanities. On the one part, this paradigm opposes to hermeneutics, on the other hapartnd it can be regarded as the development of the aesthetic aspects of the hermeneutic methodology.

Key words: EXPERIENCE, AESTHETIC EXPERIENCE, HUMANITIES

 

ОБ ОНТОЛОГИИ ГУСТАВА БЕРГМАНА

Миронов Дмитрий Геннадьевич - ассистент кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова

On Gustav Bergmann’s ontology

Mironov D.G.

Аннотация

Базовые понятия онтологии Густава Бергмана — понятие сущности (или онтологического статуса) и понятие конституэнты. Все многообразие сущностей распадается на три взаимоисключающих и всеохватывающих онтологических класса: индивиды и универсалии, факты, субсистенты. Индивиды и универсалии — это простые сущности (не имеющие компонентов); факты — это комплексы (т.е. собрания индивидов и универсалий, связанных особой связкой); связка — это субсистент (она не есть ни индивид, ни универсалия, ни комплекс). Онтология Бергмана вполне может быть названа «дискретной»; она предполагает, что мир состоит из вещей, обладающих свойствами и вступающих в отношения друг с другом.

Ключевые слова: ДИСКРЕТНАЯ ОНТОЛОГИЯ, ПРИНЦИП ЗНАКОМСТВА, СУБСИСТЕНТЫ, КАТЕГОРИИ

Summary

The most fundamental notions of Gustav Bergmann’s ontology are the notion of an entity (or ontological status) and the notion of a constituent. The variety of entities breaks into three mutually exclusive and comprehensive ontological classes, namely: Bare Particulars and Universals, Facts, Subsistents. (Bare) Particulars and Universals are simple entities (they have no constituents); facts are complexes (facts are groups of particulars and universals tied by a specific nexus); the nexus is a subsistent (it is neither a bare particular nor a universal nor a complex). Bergmann’s ontology is what we might well call a “discrete ontology”; it presupposes that the world consists of things having some properties and entering into relations with each other.

Key words: DISCRETE ONTOLOGY, PRINCIPLE OF ACQUAINTANCE, CATEGORIES, SUBSISTENTS

 

ФИЛОСОФИЯ И НАУКА О ПОЧВЕ

Никитин Евгений Дмитриевич - доктор философских и доктор биологических наук, главный научный сотрудник Музея землеведения МГУ им. М.В.Ломоносова, заслуженный профессор Московского университета, Лауреат государственной премии РФ

Philosophy and science of soil

Nikitin E.D.

Аннотация

Рассматривается проблема взаимодействия философии и науки о почве. Делается вывод о необходимости философского осмысления роли почв в жизни природы и общества. Констатируется неполнота научной картины мира в связи с фактическим выпадением в подавляющем большинстве работ по концепциям естествознания и общему землеведению почвенного раздела. Говорится об актуальности развития философии почвоведения, включающей комплекс гносеологических, онтологических, мировоззренческих задач, нуждающихся в ускоренной разработке.

Ключевые слова: ФИЛОСОФИЯ, ПОЧВОВЕДЕНИЕ, ЭКОЛОГИЯ, ОНТОЛОГИЯ, ГНОСЕОЛОГИЯ, БИОСФЕРА, ФИЛОСОФИЯ ПОЧВОВЕДЕНИЯ

Summary

The author considers the problem of interaction between philosophy and science of soil and comes to a conclusion of the necessity of philosophical understanding of the role of soils in the life of nature and society. He finds incomplete scientific picture of the world in relation to the actual absence of works concerning the natural history and general earth science. It is discussed the urgency of development of philosophy of soil, including a complex of gnoseological, ontological, philosophical problems in need of accelerated development.

Key words: PHILOSOPHY, SOIL SCIENCE, ENVIRONMENTAL SCIENCE, ONTOLOGY, GNOSEOLOGY, BIOSPHERE, PHILOSOPHY OF SOIL SCIENCE

 

ЧЕЛОВЕК И БОГ: КЛЮЧЕВАЯ ПРОБЛЕМА СПОРА О БОЖЕСТВЕННЫХ ВЕЩАХ

Золотухин Всеволод Валерьевич - кандидат философских наук, ассистент кафедры философии Ростовского государственного строительного университета

A Human being and God: key problem of controversy on divine things

Zolotukhin V.V.

Аннотация

В данной статье автор рассматривает проблему соотношения человека и Бога в философии Ф. Якоби, Ф. Шеллинга и Г. Гегеля. Полагается, что эта проблема лежит в теоретическом основании спора о «божественных вещах». Теист и сентименталист Ф. Якоби отстаивает субъект-субъектное, диалогическое отношение между Богом и человеком. Пантеист Ф. Шеллинг и его тогдашний последователь Г. Гегель понимают божественную реальность как всеединство, и потому утверждают необходимость снятия субъект-объектных оппозиций в слиянии личности с Абсолютным. Расхождение в этом вопросе является мировоззренческим. Оно приводит Якоби и Шеллинга к совершенно различным антропологическим и теологическим взглядам, что делает их разногласия непримиримыми.

Ключевые слова: ЧЕЛОВЕК, БОГ, СУБЪЕКТ, ОБЪЕКТ, ОТНОШЕНИЕ

Summary

The author considers the problem of correlation between a human being and God in philosophy of F. Jacobi, F. Schelling and G. Hegel. He supposes that this problem lies in theoretical base of the controversy on “divine things”. Theist and sentimentalist F. Jacobi vindicates his comprehension of dialogical, subject-subject relations between God and human being. Pantheist F. Schelling and his follower at that time G. Hegel understand divine reality as an All-Unity. So they affirm the necessity of abolition of subject-object oppositions and the confluence of personality with the Absolute. The divergence of opinions in this issue is weltanschaulich. It brings Jacobi and Schelling to quite different anthropological and theological views that make their disagreements to be irreconcilable.

Key words: HUMAN BEING, GOD, SUBJECT, OBJECT, RELATION

 

К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ТЕРМИНА «ЭСХАТОЛОГИЯ» И ЕГО ИНТЕРПРЕТАЦИИ В КОНЦЕПЦИЯХ БИБЛЕЙСКОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ XX СТОЛЕТИЯ

Гранин Роман Сергеевич - аспирант сектора истории антропологических учений Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института философии Российской академии наук

To the question of the origin of the term «eschatology» and its interpretation in concepts of the biblical hermeneutics of XX century

Granin R.S.

Аннотация

В статье прослеживается происхождение слова «эсхатология», возникшего как богословский термин в первой трети XIX в. в среде немецкого либерального протестантизма. Показано, что пролиферация значения данного термина происходит в рамках школ библейской герменевтики начала XX в. Так, в зависимости от интерпретации новозаветных греческих слов επιφάνια, παρουσία, ἀποκάλυψις, означающих как первое, так и второе пришествие Христа, формулировалось три парадигматических сценария: осуществленной, отложенной, и вступившей в свое осуществление эсхатологии. Обозначено, что эсхатология, в строгом смысле, трансцендентна истории, тогда как эсхатологические концепции конструируются исходя из интерпретации апокалиптических событий, имманентных истории. Отсюда следует, что богословские эсхатологические концепции лежат в плоскости апокалиптики и детерминируются историософскими представлениями.

Ключевые слова: ЭСХАТОЛОГИЯ, БИБЛЕЙСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА, ПАРУСИЯ, АПОКАЛИПТИКА, ТЕОФАНИЯ, ИСТОРИОДИЦЕЯ

Summary

The article focuses on the origin of the theological term «eschatology» arisen in the first third of XIX century in the environment of German liberal Protestantism. It is shown that proliferation of meaning of the term goes within schools of the Biblical hermeneutics of the beginning of XX century. It is established that depending on interpretation of three Greek words επιφάνια, παρουσία, ἀποκάλυψις, which could mean both the First, and the Second Coming of the Christ, three paradigmatic scenarios were formulated: carried out, postponed eschatology and eschatology which began to be implemented. The author says that eschatology, in its strict sense, is transcendental to history whereas the eschatological concepts are constructed on the assumption of interpretation of apocalyptical events which are immanent to history. Hence it follows that all eschatological concepts of Biblical hermeneutics lie in the plane of the study of the apocalypse and are determined by historiosophistic ideas.

Key words: ESCHATOLOGY, BIBLICAL HERMENEUTICS, PAROUSIA, APOCALYPTIC, THEOPHANY, HISTORIODICY

 

ФИЛОСОФИЯ И СОВРЕМЕННЫЕ РОССИЙСКИЕ РЕФОРМЫ

Запесоцкий Александр Сергеевич - доктор культурологических наук, профессор, член-корреспондент РАН, академик РАО, Заслуженный деятель науки РФ, ректор Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов

Philosophy and modern Russian reforms

Zapesotsky A.S.

Аннотация

В статье рассматривается влияние философии правящего слоя на ход современных российских реформ. Причинами деградации различных подсистем жизнедеятельности страны автор считает построение ультралиберальной версии капитализма в России, насаждение идеологии, основанной на абсолютизации всесилия денег и всемогущества рынка, разрушающей великую российскую культуру. Важной задачей на данном этапе является выход из сложившегося тупика, возрождение традиционных ценностей и чувства социальной ответственности.

Ключевые слова: МИРОВОЗЗРЕНИЕ, ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ, ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ, ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ НА ОБРАЗОВАНИЕ, ИДЕОЛОГИЯ, ВОЗРОЖДЕНИЕ НРАВСТВЕННОСТИ, ВЛИЯНИЕ СМИ НА КУЛЬТУРУ И ОБРАЗОВАНИЕ

Summary

The article deals with the impact of the ruling circles' philosophy on the progress of modern Russian reforms. The author considers, that the reasons for regression in various subsystems of the country's activity to be rooted, lie in the development of ultra liberal version of capitalism in Russia, implantation of ideology based on absolutizing the omnipotence of money and market that ruins the great Russian culture. At the current stage the important problem is to find the way out of the existing deadlock, to revive traditional values and the principle of social responsibility.

Key words: IDEOLOGY, EDUCATION, UPBRINGING, TRANSFORMATION OF VALUES, IMPACT OF SOCIAL AND ECONOMICAL SYSTEM ON EDUCATION, REVIVAL OF MORALITY, INFLUENCE OF THE MEDIA ON CULTURE AND EDUCATION, WORLDVIEW (WELTANSCHAUUNG)

 

ПРОДОЛЖАЯ ЛУЧШИЕ ТРАДИЦИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ МЕЛЮХИН С.Т. ИЗБРАННЫЕ ТРУДЫ: НАСЛЕДИЕ И СОВРЕМЕННОСТЬ: В 3 Т. Т. 1. ЛЕКЦИИ. ВОСПОМИНАНИЯ. Т. 2. ФИЛОСОФСКАЯ ОНТОЛОГИЯ. Т. 3. ФИЛОСОФСКАЯ ОНТОЛОГИЯ СЕГОДНЯ: НАУЧНЫЕ СТАТЬИ. М.: АКАДЕМИЗДАТЦЕНТР «НАУКА», 2010. — 1068 С

Борзенков Владимир Григорьевич - доктор философских наук, профессор кафедры стратегических коммуникаций факультета государственного управления МГУ имени М.В.Ломоносова

Continuing the best traditions of Russian philosophy

Borzenkov V.G.