Философский факультет

В.П. Кротоус – известный эстетик, заслуженный профессор МГУ им. М.В. Ломоносова; на его глазах и при его участии прошел значительный этап в развитии философии искусства, эстетической мысли, начиная с конца 70-х годов ХХ века и по настоящее время. Некоторые характерные тенденции и закономерности этого этапа обобщены, осмыслены им на страницах данной книги. Основная идея всего труда обозначена в заглавии; это, во-первых, отражение "духа времени" в эстетических изысканиях и концепциях теоретиков и, во-вторых, вклад самих мыслителей в дальнейшее развитие общества, его эстетической и художественной культуры.

Рассмотрены краткая история дисциплины "Основы этики", ее предмет, основные понятия и принципы (добро и зло, поступок, идеал, долг, совесть, свобода), раскрыта сущность и структура морали, дан экскурс в проблематику прикладных этических исследований. В качестве способа изложения материала автор избрал остро дискуссионный стиль, который позволяет читателю получить представления о различных, зачастую противоречивых точках зрения на обсуждаемые проблемы нравственного бытия человека.

Настоящая книга является первым отечественным систематическим исследованием античной этики. Полнота рассмотрения философско-этических учений сочетается в ней с их оригинальным толкованием как различных ответов на один и тот же вопрос о том, как добродетель соединяется со счастьем. Показано, что стремление к бессмертию, свойственное героям и героическому этосу, было вдохновляющей основой всего античного философствования. Изложение ведется по хронологическому принципу. Рассматриваются моральный канон античности (Гомер, Гесиод, Семь мудрецов), этика ранней греческой философии, воззрения Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля, философов эпохи эллинизма и Плотина. Книга позволяет расширить горизонт современных этических дискуссий, способствует повышению качества этического образования. В конце содержится словарь греческих терминов.

Предметом исследования автора данной книги является кантовское понимание и интерпретация идеализма. Осмысление феномена идеализма Иммануила Канта представлено как в его негативном аспекте, то есть в русле опровержения идеалистических концепций в теоретической философии Канта, так и в позитивном, учитывая, что система великого мыслителя была заявлена как идеализм, но трансцендентальный, или, по уточнению самого Канта, критический или формальный.