Публикации сотрудников

2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018
Саврей В.Я.
М.: Издательство Московского Университета, 2012 г.

В учебном пособии представлен курс лекций, прочитанных автором на философском и историческом факультетах МГУ имени М.В. Ломоносова в 1997-2009 гг. Книга знакомит читателя с Александрийской школой - концептуальным историко-философским понятием, охватывающим комплекс важнейших вопросов поздне-античного и раннехристианского миросозерцания. Развитие философских идей в их тесной связи с рефлексией религиозной мысли прослеживается сквозь череду веков - от возникновения Александрийской школы до ее угасания и качественного перерождения в форму присущей христианской патристической мысли "золотого века" интеллектуальной традиции. Александрия как мировой центр культуры соперничала с Римом и лидировала в области философского образования. Она дала миру Плотина и Оригена, внесла решающий вклад в преодоление гностицизма как первого соблазна христианской философской мысли. Отсюда начали распространяться арианство и оригенизм, но здесь же были сформулированы догматы православного вероучения святителями Афанасием Великим и Кириллом Александрийским. История Александрийской школы не переставала вызывать принципиальные споры и после окончания Средних веков. И сегодня александрийская философия не утратила своей актуальности, связанной с такими областями гуманитарного познания, как герменевтика и экзегетика, семиотика, метафизика, онтология, антропология и философия религии.

Саврей В.Я.
М.: Издательство Московского Университета, 2012 г.

В настоящем учебном пособии представлен курс лекций, прочитанных автором на философском и историческом факультетах МГУ им. М.В. Ломоносова в 2008-2009 гг. и отражающих путь развития греко-сирийской христианской мысли как самостоятельной философско-богословской традиции, опирающейся на собственные основания и продолжающей некоторые тенденции античной философии. В пособии нашли отражение важнейшие философские достижения Антиохийской школы - методологический синтез бл. Феодорита Кирского и опыт аксиологических построений в нравственно-экзегетическом методе св. Иоанна Златоуста; представлено историческое становление антиохийского подхода к вопросам герменевтики. Теоретический курс пособия построен на материалах фундаментальных отечественных и зарубежных исследований, посвященных истории греко-сирийской патристической мысли.

Титова А.О.
М.: МАКС Пресс, 2012 г.

Исследование посвящено средневековой имперской идее в ее развитии со времени Карла Великого до середины XI века. При этом в центре внимания находится оттоновско-раннесалиевское время (X - первая половина XI вв.). Именно в это время наиболее полно раскрылись те концепты и интенции, которые возникли еще при Карле Великом и претерпели существенную трансформацию в результате "борьбы за инвестуру". Сама имперская идея - наряду с идеей папской церкви - была одной из формообразующих идей Средневековья. В ней выражались представления о правильном миропорядке, о единстве истории и христианского мира. Она объединила в себе фундаментальные черты мировосприятия эпохи, религиозные, правовые, историософские, политические элементы. С этих сторон автор и рассматривает феномен Средневековой империи, делая акцент на ее специфической политико-нравственной и сакрально-правовой природе.

Саврей В.Я.
М.: Издательство Московского Университета, 2012 г.

Настоящее учебное пособие включает курс лекций, прочитанных автором на философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова в 2008-2009 гг. и содержащих обзор и интерпретацию основных философских идей в наследии выдающихся богословов IV в. из Каппадокии - святых Василия Великого, Григория Богослова и Григория Нисского. Совместная литературная деятельность этих учителей Древней Церкви дает основание говорить о Каппадокийской школе как особом явлении в истории "золотого века" патристики. Получив образование в Афинах, великие каппадокийцы связали достижения христианской богословской мысли с традицией античного философствования как поиска ответов на самые глубокие вопросы, которые может задать человек. В пособии освещается общественная и литературная деятельность Каппадокийской школы, осуществлявшаяся в парадигме острого идейного противостояния с арианством, получившим в середине IV в. официальную поддержку властей Римской империи. Представители Каппадокийской школы стали идейными вдохновителями новоникейского движения и заложили основы "каппадокийского синтеза", избирательно применяя в своих богословских построениях методы платоновской идеалистической диалектики.

Кротов А.А.
М: Издательство Московского университета, 2012 г.

В монографии анализируются взгляды одного из крупнейших метафизиков западноевропейской философии XVII века. Исследуются основные составляющие философской системы Мальбранша: теория окказиональных причин, гносеологическое учение о «видении всех вещей в Боге», физика, антропология, этика, концепция религии. Идеи Мальбранша рассматриваются на фоне общей истории картезианской школы. Кратко охарактеризовано отношение к идеям Мальбранша со стороны последующих мыслителей.

Для студентов, аспирантов, а также всех интересующихся историей философии

Богомолов А.Г.; Монография.
М.:МАКС Пресс, 2012 г.

Книга написана на основании текста диссертации, победившей в конкурсе на лучшую кандидатскую диссертацию философского факультета МГУ в 2009г. Диссертация защищена в Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова в 2008 г.

Под ред. В.В. Миронова
М.: МИЭЭ, 2012 г.

Сборник представляет собой публикацию тезисов научных докладов участников Первой международной научно-практической конференции "Научное искусство", организованной по инициативе философского, химического и биологического факультетов МГУ имни М.В. Ломоносова.

Ред.-сост. Кузнецов В.Ю.
М.: Академический проект, фонд "Мир", 2012 г.

Каждая книга серии соответствует одному из главных разделов общего учебного курса по философии. Центральные философские темы и вопросы представлены здесь в их систематическом освещении на основе программных, итоговых и обзорных текстов на русском языке, входящих прежде всего в европейскую традицию мысли. Синхронная панорама текстов всех ведущих представителей актуальных течений и направлений философствования позволяет развернуть в проблемном теоретическом ракурсе этапные результаты и достижения современной философии. Вторая книга серии - ОНТОЛОГИЯ - посвящена учению о бытии и включает рассмотрение онтологии как философской дисциплины, проблем бытия, пространства и времени, движения и развития, диалектики, свободы и детерминизма, структураций мира и его единства. Здесь философия обращается к неустранимой несомненности существования и вопрошает о том, как есть то, что есть, как оно пребывает и меняется, какими способами оно нами воспринимается и осмысляется, каким образом мы присутствуем в мире, который нас охватывает.

Межуев Б.В.
М.: Европа, 2012 г.

Книга рассматривает биографию В.Л. Цымбурского, его политические воззрения и вклад, который он внес в общественные науки. В ней подробно разбираются те стороны мировоззрения и идейной эволюции ученого, которые обычно встречают непонимание даже наиболее расположенных к нему коллег: его интерес к Шпенглеру, резкий переход от имперского либерализма к цивилизационному изоляционизму в 1993-1994 годах, противоречивое отношение к реалиям постсоветской России.

Геворкян А.Р.
М.: Ваш полиграфический партнер, 2012 г.

Эта книга поможет пролить свет на метафизическое осмысление философии истории, подведет к более глубокому пониманию сущности добра и зла, предложенному известным русским философом и мыслителем Николаем Федоровичем Федоровым. В работе раскрыт принцип духоматерии Федорова, его подход к идее апокатастасиса, перекликающийся со взглядами С.Н. Булгакова, A.M. Бухарева и В.И. Несмелова.

Страницы