Рекомендуется для направления подготовки 
«Философия»
Магистр
Очная (дневная) форма обучения

I.	Наименование дисциплины: «Эстетика повседневности: социально-эстетические аспекты  «обыденной реальности»»
2. Аннотация к дисциплине:  
Курс лекций нацелен на выявление роли эстетики повседневности и стиля жизни в современной социокультурной ситуации.  Для реализации данной цели предполагается: изучение эстетики повседневности с исследованием эстетической практики прошлых эпох и «прочтение» истории повседневности через материальную культуру и быт Западной Европы в эпоху Возрождения и в Новое время.
1. Сформировать представление об эстетике повседневности и стиля жизни как достаточно интересного и неоднозначного социально-эстетического феномена современной культуры и искусства; история повседневности предваряется кратким историческим обзором, в котором содержится характеристика общих закономерностей исторического развития, проанализировать внешнюю и внутреннюю политику, экономику, культуру ведущих стран, отражающих конкретную историческую специфику, в том числе персоналии. Рассмотреть развитие техники и ее воздействие на быт, так как этот феномен стал одной из доминант в XXI в.
2. Представить эстетику повседневности как социально-эстетическое явление, включив сферу публицистики, киноиндустрию, прессу и телевидение; рассмотреть стилевые порядки: изменчивые, нестабильные объекты социокультурной сферы. Стиль в эстетике традиционно рассматривается как атрибут художественной деятельности, которая трактуется как категория онтологии искусства. 
3. Выявить роль эстетики повседневности в аспекте ее значимости для современной социокультурной ситуации, затрагивая все категории людей и общества в целом. Рассмотреть стиль эпохи, воплощающий в себе определенные типологические принципы построения культурной общности. Показать многообразие стилевых проявлений: «стиль поведения», «стиль одежды», «стиль жизни» и т.д. Представить «обыденную реальность» из обыденного мира в культурологический понятий аппарат, работающий в эстетических категориях. Показать, что стилевые особенности варьируются в широких пределах, придавая окружающей среде своеобразную специфику, «аромат времени» и роль стиля в культурно-исторической универсалии.

3. Место дисциплины в ООП: Дисциплина «Эстетика повседневности: социально-эстетические аспекты «обыденной реальности» является обязательной и входит в вариативную часть ООП по направлению подготовки «Философия».

4. Уровень высшего образования: магистратура
5. Год и семестр обучения II курс, 1 семестр

6. Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 зачетные единицы: 36 ак. часов лекций и 36 ак. часов самостоятельной работы.

7. Форма обучения очная

8. Планируемые результаты обучения по дисциплине

Формируемые компетенции	Планируемые результаты обучения	
	
Получить представление о традициях и феномене бытовой среды

Уметь интерпретировать стиль жизни как  многофункциональное явление культуры

Владеть … 

9. Входные требования для освоения дисциплины

        Перед изучением спецкурса «Эстетика повседневности: социально-эстетические аспекты «обыденной реальности» студенты должны освоить следующие дисциплины базовой части общепрофессионального цикла: история  отечественной и зарубежной философии, философия и история религии, антропология а также дисциплины профессионального цикла вариативной части: логика, социальная философия, теория и практика аргументации.
10. Учебно-тематический план

№	Разделы и темы	Всего
(ак.час.)	Контактная работа (ак.час.)	Формы контроля	
			Лекции	Семинары (Практ-ие занятия)		
1	Вводная лекция	4	4		Текущий контроль	
2	Эстетика повседневности и стиль жизни.	4	4		Текущий контроль	
3	Феномен стиля жизни как научная проблема, концептуальные основания изучения стиля жизни.	4	4		Текущий контроль	
4	«Повседневность» как научная категория. Смысл понятия в эстетическом и социологическом ключе.	4	4		Текущий контроль	
5	Эстетизация повседневной жизни в обществе постмодерна. Молодежная культура как предмет философско-эстетического анализа.	4	4		Текущий контроль	
6	Дизайн и эстетика повседневности. Дизайн и тотальная эстетизация человеческой жизни.
	4	4		Текущий контроль	
7	Взаимосвязь дизайна и стиля жизни.
	4	4		Текущий контроль	
8	Эстетика фотографии. общества. «Забытая» фотография и ее роль в жизни	4	4		Контрольная работа	

9	Анализ повседневной ментальности современного человека в аспекте влияния на неё средств массовой информации.	4	4		экзамен	
	Итого	36	36			

11. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов и методические указания для обучающихся по освоению дисциплины, 

Разделы и темы	Самостоятельная работа (ак.ч.)	Виды самостоятельной работы	
Темы 1-5	18	Изучение работ (или их фрагментов), рассмотренных в лекциях	
Темы 6-9	18	Конспектирование избранных классических и исследовательских текстов 	
Итого	36		

12. Учебная программа
Тема 1-2. Вводная лекция.  Эстетика повседневности и стиль жизни. 
           Эстетика повседневности – мир выразительных форм обыденной жизни. Эстетика повседневности – это «картина» обыденного эстетического сознания и характер его воплощения в вещах и поступках людей. Внимание к эстетическим проявлениям повседневности, осознание важности из изучения фиксируется на международном уровне на Восьмом интернациональном конгрессе по эстетике (Бонн, 1984). В фокусе внимания эстетики повседневности – как внешне событийные, предметные, так и духовные, ментальные проявления повседневной жизни. Эстетика повседневности интересуется тем, как в них воплощены те или иные ментальные установки, акцентирует внимание на особенностях форм воплощения
            Задания для самостоятельной работы:
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.

Тема 2 .Феномен стиля жизни как научная проблема, концептуальные основания изучения стиля жизни.
           Эстетика повседневности и стиля жизни – одна из актуальных тем современной философии и эстетики. Спецкурс представляет определяющее, а во многом и решающее значение окружающей человека среды – физической, культурной, социальной, экономической, семиотической и т.д. в деле его рождения, формирования его личности, его креативной деятельности. Будет показано, что именно эстетика повседневности позволяет осмыслить столь свойственную человеческому восприятию одновременность и неразделимость физического и семиотического воздействия, что в сумме своей определяющее качество жизни.
          Задания для самостоятельной работы:
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.

Тема 3. Стиль жизни и обыденная реальность. Подходы к изучению.
          Анализ стилей жизни с проблемами социальной стратификации общества – традиция, берущая начало в работах М. Вебера, Т. Веблина, Р. Барта, Г. Зиммеля, Ж. Бодрийяра, У. Эко, Т. Щепанской.. Здесь категория стиля жизни является атрибутом статусных групп, социальных классов, характеризующими поведенческие особенности в повседневном поведении их сторонников: манеры, эстетические вкусы, питание, быт, выбор одежды и т.п.
В трудах Р. Барта, Г. Зиммеля и др. эта тема не является центральной, однако, именно они придают стилю жизни категориальное и инструментальное значение. Определение стиля жизни конструируется  через два других понятия – социальное пространство и габитус. Обладание определенным количеством ресурсов (капиталов), позволяет агенту занять соответствующую позицию в социальном пространстве – социальном классе. Сформированные таким образом условия формируют эстетический вкус в виде выразительной интенции. 
Эстетика фотографии. «Забытая» фотография, салонная фотография и ее роль в обществе.
           Задания для самостоятельной работы: 
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.

Тема 4. «Повседневность» как научная категория. Смысл понятия в эстетическом и социологическом ключе.
Спецкурс эстетика повседневности нуждается не только в описании, но также и в целостном философском анализе, в том числе непосредственно наличная повседневность. И поскольку речь здесь идет главным образом о невербальной, даже и невербализуемой коммуникации, воздействии, которое оказывается непосредственно и осуществляется в сфере бессознательного, то и инструментом для наиболее эффективного анализа служит именно эстетический дискурс. Спецкурс рассматривает и анализирует различные аспекты, многие элементы «обыденной реальности», через их культурную и историческую трансформацию проведен анализ изменения окружающей человека среды в целом, в особенности среды городской.
           Задания для самостоятельной работы:
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам..

Тема 5. Эстетизация повседневной жизни в обществе постмодерна. Молодежная культура как предмет философско-эстетического анализа.
          Эстетика повседневности пытается выяснить происхождение молодежной субкультуры и её место в современном обществе. Рассматривая историческую динамику повседневных явлений и феноменов, спецкурс позволяет проанализировать трансформацию самого человека, его ценностей, ориентиров, стремлений, потребностей, его восприятия мира и себя в нем. По теме спецкурса проводится анализ, который представляется не только интересным, но и  необходимым для общества в целом, т.к. изучая ценностный и креативный потенциал повседневности, мы получаем в руки уникальное, требующие огромной ответственности в применении инструменты устроения действительности, воздействия на человека, его эмоциональную и творческую жизнь, его историческую трансформацию.
          Задания для самостоятельной работы: 
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.
Тема 6. Дизайн и эстетика повседневности. 
       Тесная связь дизайна с жизнестроением (в том смысле как оно понималось в русской социально-эстетической мысли первых десятилетий ХХ века) ныне превратила его в универсальное и в определенном смысле самое распространенное и самое «влиятельное» из искусств: отныне ни одна область деятельности, где форма продукции имеет решающее значение для потребителя – кулинария, сервис, парикмахерское дело, не говоря уже о традиционно ориентированных на визуальное качество модельерах и декораторах – не может избежать художественного прессинга дизайна, не может игнорировать его технологии, не в состоянии преодолеть навязанные им «техногенные» представления об эстетическом идеале повседневности.
         Задания для самостоятельной работы:                                                                               Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизниы по предложенным источникам.

Тема 7. Дизайн и тотальная эстетизация человеческой жизни.
    Понятие «изящное». Трактат Ш. Батте «Изящные искусства, сведенные к единому принципу» (1746). Изящные искусства у Канта и Гегеля. Возвращение в сферу искусства ремесел в конце XIX – начале XX. Расширение понятия искусства за счет «технических» его форм, новой зрелищности. Сохранение понятия изящного в моде в контексте искусства, художественной культуры и СМК.
Кич как социальное явление. Кич – этимология (А. Моль). Понятие «гламур». История гламура. Гламур как феномен моды и стиля жизни. Мировоззрение общества потребления. Социальная функция современного гламура. Гламур и его понимание в современном мире. Что таит в себе индустрия гламурных брендов? 
Задания для самостоятельной работы:                                                                 
Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена моды по предложенным источникам.

Тема 8. 
Взаимосвязь дизайна и стиля жизни.
          Дизайн можно охарактеризовать как массовую культурно-эстетическую коммуникацию, формируя через объекты дизайнерской деятельности художественные вкусы его потребителей. Дизайн не ограничен никакими стилистическими рамками, обнаруживая новые выразительные возможности и формируя новые стили жизни. Современный дизайн становится универсальным, коммуникативным и экспрессивным средством, позволяющим индивиду совершить эстетический выбор в мире неограниченных стилевых возможностей. 
         Задания для самостоятельной работы:                                                                               Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.

Тема 9. Анализ повседневной ментальности современного человека в аспекте влияния на неё средств массовой информации. 
Стиль жизни – изменчивая и исторически обусловленная категория, прошедшая путь трансформации от единого стиля жизни архаических обществ, характеризовавшихся естественной целостностью жизнедеятельности людей, к множеству стилей современного общества. Проблема стиля жизни из периферийной темы эстетических исследований переместилась в фокусное пространство эстетики повседневности.
Категория «стиль жизни» на сегодняшний день широко используется представителями различных дисциплин, связанных с изучением общественной и культурной жизни: социологии, социальной психологии, экономики, маркетинга, истории, теории культуры и т.п. Возрастание интереса к социокультурной жизнедеятельности людей, проявляющейся в специфическом стиле жизни, обусловлено как общественно-практическими, так и научно-теоретическими факторами. 
         Задания для самостоятельной работы:                                                                               Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации феномена стиля жизни по предложенным источникам.

13. Форма промежуточной аттестации и фонд оценочных средств
13.1 Формы и оценка текущего контроля
Текущий контроль включает отслеживание посещаемости занятий каждым студентов, степень его активности в освоении лекционного материала (заинтересованность, вопросы к лектору, консультации по темам курса, рекомендованным источникам), устные беседы, письменные работы, творческие задания
13.2 Формы и оценка самостоятельной работы
Оценка самостоятельной работы проводится  письменно (контрольное задание), 
в виде микродискуссий (устно). 
13.3 Форма и оценка промежуточной аттестации
Аттестация проводится в форме экзамена.

Примерный список вопросов для проведения текущей и промежуточной  аттестации.

1.	Образование и просвещение как сферы повседневной культуры.
2.	Экономическая культура и хозяйственная повседневность. Культура труда и производства.
3.	Правовая и политическая культура.
4.	Нравственная культура. Деловая культура.
5.	Быт – практическое основание культуры. Эстетическое в быту. Эстетика жилища.
6.	Досуг, художественная культура и средства массовой информации.
7.	Взаимодействие культуры повседневности с народной культурой и массовая культура.
8.	Молодежная субкультура.
9.	Семья – древнейший фундаментальный институт повседневной эстетики (семейные праздники).
10.	Культура человеческого общения и поведения. Этикет.
11.	Культура речи. Язык и культура, диалектика национального и интернационального.
12.	Мода – в исторической ретроспективе – как социальный феномен повседневности.
13.	Жест. Вкус. Зрелище. Западный и русский стиль.
14.	Эстетический фокус фотографии (забытое искусство).
15.	Цветосветовой дизайн интерьера (от деревенского быта до салона).
16.	Народное художественное творчество и народная эстетика (парадигма народности).
17.	Эстетическая природа дизайна (ландшафта, парка).
18.	Музей.
19.	Салонная культура России.
20.	Мир дворянской усадьбы. Балы: их значение в жизни дворян России.
21.	Крестьянский образ жизни: традиции, обычаи, обряды.
22.	Быт и нравы купечества.
23.	Повседневная культура королевских дворов.
24.	Смехо-карнавальная культура в повседневной жизни.
25.	Фольклор, частушка, анекдот и язык современности.
26.	Современный бренд и мерчендайзинг – индустрия моды.
27.	Молодежная субкультура как способ существования «обыденной реальности» (историко-эстетический анализ).

14.  Ресурсное обеспечение дисциплины.

1.	Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М. Изд-во им. Сабашниковых, 2004.
2.	Бодрийяр Ж. Система вещей /Ж. Бодрийар. – М.: Рудомино, 1995.
3.	Бурдье П. Формы капитала //Экономическая социология. Электронный журнал. 2002. Том 3.
4.	Быстрова Т.Ю. Вещь. Форма. Стиль: Введение в философию дизайна. – Екатеринбург: Изд-во Уральского Университета, 2001.
5.	Виллемс Х. Рамки, габитус и дискурс… //Современная немецкая социология: 1990-е годы / Пер. с нем. СПб.: Социологическое общество им. М.М. Ковалевского, 2002.
6.	Волков А. Бизнес – план последней моды //Коммерсант-Деньги. – 2003. № 46 (451).
7.	Галлони А. Mercedes от Armani //Ведомости. – 9 октября, 2003.
8.	Гофман А.Б. Мода и обычаи //Рубеж, 2002, №3.
9.	Гофман А.Б. Мода и люди: новая теория моды и модного поведения /А.Б. Гофман. – М.: Изд-во «Гном и Д», 2000.
10.	Димаджио П. Культура и хозяйство //Экономическая психология. Электронный журнал. 2004. Том 5. Гл.3.
11.	Дизайн. Иллюстрированный словарь-справочник. М.: Архитектура-С, 2004.
12.	Зелинг Ш. Мода. Век модельеров 1900-1999. /Пер. с нем. – Кельн: Konemann, 2000.
13.	Зиммель Г. Избранное (Лики культуры): в 2. Т.1: Созерцание жизни. Мода /Г. Зиммель. – М.: Юрист, 1996.
14.	Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека / В. Зомбарт. – М.: Наука, 1994.
15.	Ионин Л.Г. Культура на переломе (Механизмы и направление современного культурного развития в России) //Социологические исследования, 1995, №2.
16.	Килошенко М. Психология моды. – СПб.: Речь, 2001.
17.	Климова Л.Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект. – Ставрополь. – 2005.
18.	Кузнецова Т.В. Феномен моды: эстетика и диалектика //ФН, 1991, №6.
19.	Кузнецова Т.В. Феномен моды: эстетические аспекты //ОМЭК I. Эстетика: прошлое, настоящее и будущее. – М.: МГУ, 2005.
20.	Кузнецова Т.В. Красота и мода: от зубов леопарда к гламуру // Полигнозис, № 2, 2010.
21.	Кузнецова Т.В. Эстетика универсального и эстетика своеобразия. М.: Изд-во «У Никитских ворот», 2017.
22.	Николаевич С. Том Форл, Жюльен Макдоналд: иностранцы haute couture //Elle. – 2002. № 71.
23.	Образ жизни населения крупного города: опыт комплексного социального исследования /Ред. Пашков А.С. Л., 1988.
24.	Подорога В.А. Философское произведение как событие. Постмодернизм и культура. Материалы «круглого стола» //Вопросы философии, 1993, №3.
25.	Шпенглер О. Закат Европы. Очерки мифологии мировой истории. Гештальт и действительность. – М.: Мысль, 1993.
      XII.  Материально-техническое обеспечение дисциплины.

А.Помещения.
Аудитории  философского факультета МГУ, учебный корпус «Шуваловский».

Б.Оборудование.
Мультимедийные аудитории.

В.Информационные базы для самостоятельной работы.
Библиотечные бумажные и электронные ресурсы Интеллектуального центра МГУ.

15. Язык преподавания – русский

16. Преподаватель: Кузнецова Татьяна Викторовна, доктор философских наук, профессор